Храмы и церкви на урале. Храмы урала
Уральский федеральный округ был образован 13 мая 2000 года. В его состав входят 6 субъектов Российской Федерации: 4 области: Свердловская, Челябинская, Курганская, Тюменская и 2 автономных округа: Ханты-Мансийский - Югра, Ямало-Ненецкий. Общая площадь территории Уральского федерального округа составляет 1788,9 тыс. кв. километров (почти 11 % площади Российской Федерации).В городах Уральского федерального округа много храмов, монастырей, церквей и часовен. Например, много храмов в Екатеринбурге. По причине многонациональности населения, представительств разных конфессий здесь немало.
За время индустриального освоения края, развития капитализма и активной колонизации, различных храмов на Урале было построено не мало. Конечно же, на первом месте были православные храмы Урала, которые строились в горнозаводских поселениях, казачьих станицах Зауралья и Оренбуржья, селах и деревнях, разбросанных по огромной территории Уральского федерального округа. На Урале не мало было и мечетей. Конечно же, капитальные каменные сооружения строились в городах и больших селах. За годы Советской власти большинство культовых сооружений на Урале было разграблено, переоборудовано под другие помещения. На сегодняшний день старых храмов на Урале осталось совсем немного, но те, что остались, каждый представляет ценность, как историческую, так и во многом архитектурную. Многие церкви и храмы Урала восстанавливаются или возводятся вновь. В Екатеринбурге насчитывается 232 церкви, в которых проводятся богослужения, также 230 молитвенных домов и домовых храмов Екатеринбурга, и еще 59 общин, не имеющих пока своих помещений, 29 часовен. Екатеринбургская епархия имеет 6 мужских и 10 женских монастырей. Все храмы Екатеринбурга и в целом Урала имеют свою уникальную историю и величие, завораживает посетителей и постоянных прихожан.
Одним из старейших, религиозных достопримечательностей Урала является Ново-Тихвинский женский монастырь, который расположен в городе Екатеринбурге на улице зеленая Роща, строение 1. Храм Екатеринбурга – «на Крови во имя Всех святых», в земле Российской является одним из крупнейших православных церквей России. Здание храма в Екатеринбурге было построено на месте казни последнего российского царя Николая II и его семьи в 2003 году. Церковь является местом паломничества верующих из всех уголков мира. Ганина Яма – это заброшенный рудник, который расположен в нескольких километрах от Екатеринбурга. В этот рудник были сброшены тела царя и его семьи. На этом месте в 1991 году решено было построить мужской монастырь и семь церквей, по количеству убитых. В 2003 году был освящен последний монастырский седьмой храм Екатеринбурга. Монахи каждый вечер совершают крестный ход вокруг ямы.
Каждый храм Урала помогает людям быть ближе друг другу, уметь сострадать и творить добро.
Каптиков Анри Юрьевич, любимый преподаватель сотен студентов и выпускников УрГАХА и УРГУ (УрФУ). Человек, настолько увлеченный архитектурой, что своими лекциями и уникальным чувством юмора пробуждал и пробуждает страсть к зодчеству у своих слушателей.
В этом выпуске - пять объектов храмового зодчества. И бонусы!
5 памятников от Анри Каптикова:
1. Троицкий собор , Соликамск. 1685 - 1697 гг. Хронологически это не самое первое каменное здание Урала, но именно с него начинается все уральское каменное храмовое зодчество. Стиль: узорочье.
Бонусы:
Для такого специалиста, как Анри Юрьевич, пять памятников - это очень мало. Мы не ограничиваем эксперта - поэтому еще два объекта!
Усадьба Харитонова–Расторгуева , Екатеринбург. Один из самых известных усадебно-парковых ансамблей (не только в родном городе). Комплекс строился на протяжении 30 лет - с 1794 по 1824 гг. В формировании его архитектурного облика принимал участие набиравший тогда популярность будущий главный архитектор екатеринбургских заводов Михаил Малахов. История усадьбы богатейшая, и даже «Википедия» расскажет много любопытных деталей.
Дом Севастьянова , Екатеринбург. Удивительное здание, архитектура которого - шейк множества стилей. Вошло в историю как единственный на Урале пример неоготики. Построен в начале XIX в. в популярном тогда классическом стиле, но уже в 1860-х, когда его хозяином становится коллежский асессор Николай Иванович Севастьянов, дом полностью перестраивается. Помогал хозяину архитектор Александр Иванович Падучев. По одной из легенд, Севастьянов собрал множество рисунков зданий, которые ему нравились, и попросил архитектора собрать всю красотищу при украшении его нового дома. Можно сколько угодно спорить об архитектурных достоинствах дома Севастьянова, но Екатеринбург украшает действительно редкий образец фантазии заказчика и архитектора.
Из многочисленных сельских часовен на Урале, до нашего времени сохранилась только Михаило-Архангельская часовня, что стоит в десятке метров от Московского тракта, недалеко у моста через речку у деревни Черемша.
« » на Яндекс.Фотках
Никто не собирается её восстанавливать. Я слышал историю, что лет 7 предложили отреставрировать часовню, но с условием что ее перевезут в другую область. Власть имущие сказали пусть здесь сгниёт. После известных событий думаю второго Ройзмана в нашей области уже не найти. 
« » на Яндекс.Фотках
А это Далматовский Свято-Успенский мужской монастырь.
« » на Яндекс.Фотках
Монастырь не раз сжигали дотла кочевники, пока в 1713-24 гг. не были возведены каменные стены с двумя высокими башнями
« » на Яндекс.Фотках
Монастырь стоял неприступной твердыней до 1917 года, на страх врагам, на радость добропорядочным жителям. Однако, как известно, нет таких крепостей, которые не могли бы взять большевики. После революции на территории монастыря сначала разместили сельскохозяйственную коммуну, затем завод по изготовлению молочных бутылок. Это привело к его разграблению и почти полному разрушению. И сейчас потрескавшиеся крепостные стены со сломанными зубцами, обветшавшие башни, церкви со снесенными куполами являются зримыми памятником трагической истории России
« » на Яндекс.Фотках
25 лет назад по инициативе Юрия Николаевича Аникина в Зауралье началось общественное движение по восстановлению ансамбля Свято-Успенского монастыря в городе Далматове. Он не только объединил вокруг себя архитекторов, писателей, художников, но и создал специальное предприятие "Феникс", которое занялось реставрацией монастыря. Людей работы продвигаются не очень быстро, но люди работают. В храме идут службы. 
« » на Яндекс.Фотках
Ну и Николаевская церковь в Быньгах Построена в 1789–1792 годах, во время оттепели старообрядчества эпохи Екатерины II. Архитектура удивительна - церковь не вписывается ни в один стиль своей эпохи: чуть-чуть барокко, немного классицизма, да и византийские мотивы усматриваются, староверы не хотели строить так же, как никониане, и искали свой архитектурный стиль. Внутри церковь еще интереснее, чем снаружи: она не закрывалась в советское время, прекрасно сохранилось убранство, в том числе иконостас с «невьянской иконой». Сотни таких икон хранятся в музеях, а вот аутентичный иконостас уцелел только здесь.
« » на Яндекс.Фотках
Государственный бюджет никогда не выделял средств на восстановление церкви. Екатеринбургская епархия в 2001 году обращалась в Министерство культуры РФ с заявкой о выделении средств на реставрацию храма по федеральной целевой программе «Культура России», о чем имеются соответствующие документы. Однако, средства выделены не были, в результате чего община и настоятель вынужденно использовали свои силы и средства для текущего ремонта храма, который к тому времени пришел в печальное состояние: протечки в кровле, ветхие оконные заполнения, сгнившие несущие элементы конструкций иконостаса, состояние пола, вентиляции и т.п. 
« » на Яндекс.Фотках
В селе Нижняя Синячиха Алапаевского района Свердловской области находится удивительный музей-заповедник деревянного зодчества, побывать в котором советую каждому! Вряд ли это место кого-то оставит равнодушным На заднем плане Спасо-Преображенский храм, посередине Спасская часовня. Справа и слева Часовня Савватия и Зосимы Соловецких и Часовня Вознесения
« » на Яндекс.Фотках
в 1970-х годах Иван Данилович Самойлов на одном лишь энтузиазме, собственными силами начал работы по реставрации заброшенного, разрушающегося храма в Нижней Синячихе. При этом он в прямом смысле слова рисковал жизнью. Ведь за подобное в чудовищные советские времена расстреливали или отправляли в ГУЛАГ. В то же время у Самойлова возникла идея собрать в Нижней Синячихе лучшие старинные здания – образцы русского деревянного зодчества. С единомышленниками он ездил по глухим деревням и селам Среднего Урала, искал ценные деревянные строения и перевозил их в Синячиху.
Свято-Георгиевский храм является одним из самых молодых храмов Челябинска. Строительство велось с 1998 по 2009 годы большей частью на пожертвования Челябинского Металлургического Комбината. В возведении храма активное участие принимали горожане.
Возвышаясь среди окружающих жилых домов, храм из красного кирпича с первого же взгляда поражает величием и мощью, которые так присущи и самому Георгию Победоносцу. Самый большой колокол весит около 3 тонн, а высота центрального купола 41 метр, благодаря чему красивое торжественное здание видно издали. Для жителей Челябинска это не просто храм, но святилище, воздвижение которого объединило их, постройка осуществилась, благодаря большому количеству пожертвований обычных жителей и их труду.
Горожане приходили на стройку и помогали каменщикам и другим профессионалам, а кто-то просто готовил на всех обед. Свято-Георгиевский храм с уверенностью можно назвать гордостью и достоинством Металлургического района города.
Статьи по теме
